趙威后問齊使翻譯及注釋

《趙威后問齊使》出自《戰國策·齊策》，本文通過趙威后的連續七問，都是圍繞一個“民”字，表現了這位女政治家治國應該以民為本的思想，這是春秋戰國時期的一種進步思想。

趙威后問齊使原文

齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民？茍無民， 何以有君？故有舍本而問末者耶？”

乃進而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯，此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”

趙威后問齊使翻譯

齊襄王派遣使者問候趙威后，還沒有打開國書，趙威后問使者：“今年收成還沒有憂患吧？百姓還沒有憂患吧？（你們的）大王還沒有憂患吧？”使者（有點）不開心，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽收成、百姓的狀況，怎能把低賤者放在前頭，而把尊貴者放在后邊呢？”趙威后回答說：“不是這樣的。如果沒有收成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，怎么會有國君？哪有不問根本而去問末梢呢?”

他接著又問：“齊有隱士鐘離子，還好吧？他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒糧食的人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服，沒有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養活百姓，為什么到現在還沒有成就功業？葉陽子還好吧？他主張憐恤鰥寡孤獨，救濟窮困不足，這是替大王存恤百姓，為何至今還不加以任用？北宮家的女兒嬰兒子還好嗎？她摘去耳環玉飾，至今不嫁，一心奉養雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎？這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢？於陵的子仲這個人還活在世上嗎？他在上對君王不行臣道，在下不能很好地治理家業，又不和諸侯交往，這是在引導百姓朝無所事事的地方走呀！齊王為什么至今還不處死他呢？”

趙威后問齊使注釋

發：啟封。

歲亦無恙耶：收成還好吧？歲，收成。亦，語助詞，無義。無恙，無憂，猶言“平安無事”。

說：通“悅”。

茍：假如。故有：一說“故有問”。

不業：不是他做官以成就工業。

恤：撫恤。獨，老而無子。

息：繁育。

徹：通“撤”，除去。環：指耳環、臂環一類的飾物。瑱：一種玉制的耳飾。

索：求。