程朱理學主要內容 程朱理學的歷史意義

程朱理學，也稱程朱道學，是宋明理學的主要派別之一，也是理學各派中對后世影響最大的學派之一。由北宋二程（程顥、程頤）兄弟創立，到南宋朱熹完成。朱熹是這一派的最大代表，故又簡稱為朱子學。

程朱理學主要內容

1、“天理”是萬物的本源：?程朱理學認為，?世間萬物都是依據天理而存在的。?

2、人倫道德、?尊卑等級、?三綱五常都是“天理”：?程朱理學強調人倫道德、?尊卑等級和三綱五常都是天理的一部分，?要求人們“存天理，?滅人欲”，?即要遵循這些道德規范，?抑制個人的欲望。?

3、認識論上主張“格物致知”：?在認識論方面，?程朱理學主張通過“格物致知”的方法，?即通過探究萬物來更好地理解天理，?從而達到明德之善的目的。?

程朱理學是一門政治哲學，?主要講給君主和治理國家的士大夫群體聽，?用以約束君主與士大夫的行為。?它強調理氣論和心性論，?認為宇宙萬物都是由“理”和“氣”兩方面構成的，?理先于氣而存在。?在心性論方面，?程朱理學主張心統性情，?人們應該克制自己的感情，?讓道德理性來支配和指導行為。?

程朱理學歷史意義

程朱理學將儒家的社會、?民族及倫理道德和個人生命信仰理念，?構成更加完整的概念化及系統化的哲學及信仰體系，?并使其邏輯化、?心性化、?抽象化和真理化。?這一理論不僅對后世政治文化產生了深遠影響，?而且為抑制君權，?讓中國政治在宋明兩朝走向了平民化和民間參政議政提供了理論支持。

?程朱理學代表了一種極強的自主意識，?形成了理高于勢，?道統高于治統的政治理念，?使得邏輯化、?抽象化、?系統化的倫理道德化的主宰“天理”、?“天道”，?取代了粗糙的“天命”觀和人格神，?是中國及世界哲學思想的一次巨大飛躍。?

程朱理學，?作為宋明理學的主要派別之一，?其影響不僅局限于中國，?而且在日本、?朝鮮、?琉球、?越南等地也有頗大的影響。?這一學派通過將儒家的社會、?民族及倫理道德和個人生命信仰理念系統化，?構建了一個完整的哲學及信仰體系，?使得儒學的理論和實踐更加緊密地結合，?為后世提供了豐富的思想資源和理論支撐。?

此外，?程朱理學在晚清時期仍擁有龐大的社會基礎，?在廣大中下層民眾的思想和信仰世界中占據統治地位。?盡管程朱理學不斷遭受來自各方面的沖擊，?但就整體而言，?作為封建社會后期的意識形態，?它不僅為官方所提倡和重視，?而且在民間依然有眾多支持者和信奉者。?科舉考試以朱熹《?四書章句集注》?為本，?尊奉程朱理學為其宗旨，?進一步鞏固了程朱理學在社會中的地位和影響力。?

程朱理學代表人物

朱熹

朱熹是南宋時期的著名哲學家，被尊稱為“朱子”，是閩學派的代表人物和儒學的集大成者。他的主要思想是“理之源在于天理”，其中天理被視為道德規范的三綱五常，代表著人性的最高境界。朱熹的貢獻不僅限于哲學，他還是一位教育家和詩人。他的學說對后世產生了深遠的影響，使他成為唯一一個非孔子親傳弟子而享祀孔廟的學者。

程頤

程頤是北宋時期的著名理學家和教育家，與程顥同為程朱理學的代表人物。他字正叔，原居中山，后遷至河南府洛陽。程頤不僅是程顥的胞弟，還在學術上有著深厚的造詣。他曾任汝州團練推官和西京國子監教授，元祐元年除秘書省校書郎，并授崇政殿說書。在學術上，他與程顥共同奠定了理學的基礎，對后世產生了深遠的影響。