“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,是西漢董仲舒建議漢武帝實行的三大文教政策之一。禁止各家學派學說,只推崇儒家一家。目的是禁錮士人思想,最終達到鞏固統(tǒng)治的目的。
罷黜百家獨尊儒術(shù)的影響:
董仲舒提出罷黜百家,獨尊儒術(shù)的文教政策,是中國歷史上劃時代的歷史事件。這一政策幾乎為以后各代統(tǒng)治者所遵奉,長達兩千年之久,對我國文化教育事業(yè)的發(fā)展和各民族共同心理素質(zhì)的形成,產(chǎn)生了深刻影響。
對于這一重大歷史事件的發(fā)生,古代史學家多認為是漢武帝與董仲舒君臣撮合而成的,一個是為了建立大一統(tǒng)帝國的需要,一個是出于爭奪學術(shù)地位的需要,因此,三道策問,一拍即合。其實,這一重大歷史事件的發(fā)生和其他重大歷史事件的發(fā)生一樣,都有其深刻的社會背景,只要深入到當時的歷史背景中去,細加鉤沉比勘,就不難揭示其事實真相。
“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是董仲舒向漢武帝提出的建議。他提出的這一觀點正好符合了當時統(tǒng)治階級的需要,罷黜百家獨尊儒術(shù)這樣可以使國家的思想大一統(tǒng)從...
“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的意思是廢除其他思想,只尊重儒家的學說。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的學說,用儒家的思想來解釋法律。
罷黜百家,獨尊儒術(shù)是漢朝開始的。是董仲舒建議漢武帝實行的統(tǒng)治政策,只是由于其中含有神話王權(quán),維護王權(quán)專制的作用,因而受到后世帝王的推崇。
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