昭明文選是誰(shuí)組織編寫(xiě)的 編者是一個(gè)什么樣的人

《昭明文選》是南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織編寫(xiě)的。《昭明文選》是中國(guó)現(xiàn)存編選最早的詩(shī)文總集，選錄了先秦至南朝梁代八九百年間、100多個(gè)作者、700余篇各種體裁的文學(xué)作品。因是梁代昭明太子蕭統(tǒng)（501年-531年）主持編選的，故稱《昭明文選》。

昭明文選是誰(shuí)組織編寫(xiě)的

《昭明文選》是南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織編寫(xiě)的。《昭明文選》是中國(guó)現(xiàn)存編選最早的詩(shī)文總集，選錄了先秦至南朝梁代八九百年間、100多個(gè)作者、700余篇各種體裁的文學(xué)作品。因是梁代昭明太子蕭統(tǒng)（501年-531年）主持編選的，故稱《昭明文選》。

《昭明文選》共60卷，分為賦、詩(shī)、騷、七、詔、冊(cè)、令、教、文、表、上書(shū)、啟、彈事、箋、奏記、書(shū)、檄、對(duì)問(wèn)、設(shè)論、辭、序、頌、贊、符命、史論、史述贊、論、連珠、箴、銘、誄、哀、碑文、墓志、行狀、吊文、祭文等類別。

《昭明文選》繼往開(kāi)來(lái)，對(duì)古今文體做了全面的闡述、辨析和整理，是我國(guó)第一部按體區(qū)分規(guī)模宏大的文學(xué)總集，這在文學(xué)史上是個(gè)開(kāi)創(chuàng)。

蕭統(tǒng)是一個(gè)什么樣的人

蕭統(tǒng)深受儒家思想浸染，主張文質(zhì)兼修，追求辭藻、駢偶、音韻的華美，同時(shí)做到典雅而不浮艷。正因?yàn)椤段倪x》的文學(xué)審美取向側(cè)重于文采、對(duì)仗、音韻、典故，駢體文學(xué)在其中所占比重最大。

《文選》中多數(shù)作品側(cè)重于抒情、寫(xiě)景、狀物，而反映儒學(xué)與封建政教的作品則較少，這也能反映出儒學(xué)在魏晉南北朝時(shí)期的衰落。當(dāng)時(shí)的文學(xué)未被助流政教所羈絆，而更多關(guān)注個(gè)體的感受，這與魏晉玄學(xué)主張?zhí)鰝鹘y(tǒng)儒家修齊治平的思想束縛而解放自我大有關(guān)聯(lián)。

昭明文選的名篇佳句

《兩都賦序》節(jié)選

或曰：賦者，古詩(shī)之流也。毛詩(shī)序曰：詩(shī)有六義焉，二曰賦。故賦為古詩(shī)之流也。諸引文證，皆舉先以明後，以示作者必有所祖述也。他皆類此。昔成康沒(méi)而頌聲寢，王澤竭而詩(shī)不作。言周道既微，雅頌并廢也。史記曰：周武王太子誦立，是為成王。成王太子釗立，是為康王。

毛詩(shī)序曰：頌者，以其成功告於神明者也。樂(lè)稽耀嘉曰：仁義所生為王。毛詩(shī)序曰：止乎禮義，先王之澤也。然則作詩(shī)稟乎先王之澤，故王澤竭而詩(shī)不作。作，興也。孟子曰：王者之跡息而詩(shī)亡。大漢初定，日不暇給。漢書(shū)曰：高祖，姓劉氏，立為漢王，滅項(xiàng)羽，即皇帝位。