杜甫的詩為什么被稱為詩史? 原因有哪些

杜甫詩歌被稱為詩史主要還是因?yàn)槎鸥Φ脑姸嗯c社會(huì)、民生等有關(guān)。“詩史”之說，最早見于唐代孟棨的《本事詩》：“杜（甫）逢（安）祿山之難，流離隴、蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當(dāng)時(shí)號(hào)為‘詩史’。

為什么杜甫的作品被譽(yù)為“詩史”

“詩史”是指杜甫詩歌中所體現(xiàn)出來的“善陳時(shí)事”的現(xiàn)實(shí)主義精神和創(chuàng)作方法。“善陳時(shí)事”包括兩個(gè)方面的含義：一是所寫為當(dāng)時(shí)的重大事件或與重大事件有關(guān)。具體到杜甫的詩歌是指“逢祿山之難，流離隴蜀”所見所聞所感。這就與一般的反映現(xiàn)實(shí)區(qū)別開來。

否則，“詩史”就用得太泛了。由于安史之亂是唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵。杜甫濃墨重彩地描述這一歷史轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)景象，使得他的詩具有深刻反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的意義。

二是“詩史”除了指作品所寫的題材涉及社會(huì)重大事件外，還指作品所體現(xiàn)出來的思想認(rèn)識(shí)是深刻的，對(duì)社會(huì)具有比較大的正面的思想教育作用。這點(diǎn)在杜甫的于安史之亂前后所寫的詩歌中也表現(xiàn)得十分突出。杜甫的詩以“詩史”為核心的現(xiàn)實(shí)主義精神是中國史官文化的體現(xiàn)，又是《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

杜甫的詩的歷程

杜甫的詩，真實(shí)地反映了唐代封建社會(huì)由極盛走向衰敗這一 歷史過程的種種景象，所以被稱為“詩史”。

杜甫青年時(shí)，正是唐朝高度繁榮的時(shí)期。杜甫先后過了12 多年的漫游生活，在漫游期間，他寫了《望岳》等詩篇，歌頌祖 國的大好河山，表現(xiàn)了宏偉的抱負(fù)和氣概。

34歲時(shí)，杜甫進(jìn)京赴考。這時(shí)的唐王朝已走向衰敗，唐玄 宗不問政事，而奸臣李林甫獨(dú)攬大權(quán)，把朝廷弄得一片昏暗。比 如，李林甫從中搗鬼，使這次所有應(yīng)試者無一人錄取。杜甫因而 開始認(rèn)識(shí)了朝廷的黑暗。經(jīng)過努力，他的詩受到唐玄宗的贊賞， 準(zhǔn)備考試后加以錄用。可是考試過后，李林甫再次從中搗鬼，杜 甫又沒被錄用，生活越加貧因。他于是寫了《兵車行》，這篇作 品揭露了唐玄宗開邊戰(zhàn)爭、征募兵士的罪惡，寫出了被征者的悲 慘結(jié)局和家屬們的窮困生活。

12年后，杜甫總算得到了一個(gè)管理軍械庫房的小官。在回 鄉(xiāng)探望家眷時(shí)，寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》，寫出了 “朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了那一時(shí)代的面貌。

就在他探家時(shí)，時(shí)局發(fā)生了變化，安祿山起兵叛亂，攻下了 洛陽、潼關(guān)，一直打到京城長安。杜甫攜全家逃難，可是被叛軍 抓住送到淪陷后的長安。這時(shí)的長安一派國破家亡的慘象，詩人 極度悲痛，寫下了《春望》這樣的詩篇：“國破山河在，城春草 木深……”把戰(zhàn)亂給國家、人民帶來的災(zāi)難表現(xiàn)得非常深刻。同 時(shí)寫出《哀王孫》、《哀江頭》、《羌村》等詩篇。

杜甫的詩歌確實(shí)像時(shí)代的一面鏡子，將唐朝的歷史真實(shí)地描 繪在讀者面前，所以人們稱他的作品為“詩史”。