湖心亭看雪翻譯及原文賞析

《湖心亭看雪》以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表達(dá)他幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。

《湖心亭看雪》翻譯

崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。

這一天初更以后，我乘著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能（清晰）見到的影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡（蘇堤），一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上兩三個(gè)人罷了。

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見我，十分驚喜的說：“想不到在湖中還能遇見你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有和您一樣癡的人啊！”

《湖心亭看雪》原文

崇禎五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

《湖心亭看雪》賞析

這篇文章勝在意境。在中國的古典意境理論中，有有我之境界，有無我之境界。張岱這篇文章可以說是有我之境界的體現(xiàn)。所謂有我之境界，則物皆染我之色彩 。比如這篇文章，它寫的是張岱挐一小船，在西湖上看雪。這是一個(gè)場(chǎng)景的移入，"獨(dú)往湖心亭看雪",.他用一個(gè)“獨(dú)”字寫出自己孤標(biāo)傲世的情懷。

緊接著，他開始描寫湖上的環(huán)境：天與云與山與水，上下一白。這種大手筆，簡(jiǎn)單潔凈，接近了白描，但是讓我們感受到一種蒼茫的清冷感。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。為什么說這篇文章有一種蒼茫感。因?yàn)樗鼜拇筇幦胧郑瑥男√幊鰜恚@個(gè)小處就是上面的三個(gè)一和兩三粒。天地造化的偉大，襯托出人的渺小，人軀殼的渺小，襯托出張岱內(nèi)心的蒼茫之感。

有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。我們都說，文章要講究動(dòng)靜結(jié)合。這篇文章就是動(dòng)靜結(jié)合的代表。從冰冷的天地，寫到童子燒酒，正是水火既濟(jì)卦的象征。

見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”這個(gè)是用側(cè)面寫出張岱自己的卓然不群。他的美好，他的自戀，隱隱中的紅塵味，都在杯盞交錯(cuò)中顯示出來。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”最后，峰回路轉(zhuǎn)，舟子說出了點(diǎn)睛之筆。“癡”字，說明了張岱的心性，也點(diǎn)出了張岱的情懷。這就是有我之境，隱而不發(fā)，卻有無限的深情，無盡的哀傷，都蕩漾在時(shí)空的寂寞里。