啟蒙運(yùn)動(dòng)的局限性

法國啟蒙運(yùn)動(dòng)缺乏深刻的哲學(xué)基礎(chǔ)，把宗教歸結(jié)為欺騙和愚昧的結(jié)果，而忽視了其產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以及人的道德本性和情感需求。如伏爾泰把上帝說成“第一個(gè)傻子遇到的第一個(gè)騙子”，簡單將宗教歸于認(rèn)識(shí)論的問題。

歷史意義

⑴為歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想和輿論的準(zhǔn)備。

⑵用理性的光輝映照出一個(gè)民主、科學(xué)的光明時(shí)代。

⑶其最重大價(jià)值和意義在于它對(duì)人本身的一種徹底解放的主張：①人身的解放，②思想的解放。

⑷留下充滿個(gè)性的浪漫主義。