石灰吟的作者是誰 哪個朝代的

《石灰吟》是明朝著名的軍事家和政治家于謙在十二歲時，觀察石灰的燒制過程所寫的一首詩歌。《石灰吟》托物言志，采用象征手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。

《石灰吟》的創作背景

相傳有一天，于謙走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日后的人生追求。

《石灰吟》作者

于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。明朝名臣、民族英雄。

于謙詩作歸隱情懷的表達與慷慨悲涼的風貌預示了詩壇風氣的轉向。在臺閣體流行的高峰期，文人們是忌諱表達激烈的情懷與悲傷的情感的，從而保持了其創作風格的雍容，以便發揮其鳴盛的政治作用。

《石灰吟》原詩

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

《石灰吟》翻譯

經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。

《石灰吟》思想感情賞析

這是一首托物言志的七言絕句，借吟詠石灰，來表達詩人高潔的人生理想。詩的前兩句，借石灰的特征描寫人的品質，燒石灰的石頭要從深山中開采，經過烈火的歷練才能成為石灰。

志士仁人也一樣，無論面臨怎樣嚴峻的考驗，都應從容不迫，視若等閑。三四句，描寫石灰歷經錘煉，卻沒有一絲畏懼，將一生的清白長留人間，也表明了詩人想要實現理想，為國家做一番事業，就必須具有自我犧牲精神的決心。后兩句詩更是于謙日后的人生寫照

明英宗時，敵人入侵，英宗被俘。國難當頭之際，于謙提議立景帝，并親自率兵擊退敵寇，使人民免受戰亂之苦。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”將其殺害，這位民族英雄就此從浩瀚的歷史銀河中隕落，只留一身清白在人間。

《石灰吟》鑒賞

《石灰吟》是一首以石灰為吟詠對象的詠物詩。作為詠物詩，不能只停留在描摹事物具體的形態，而是要對事物寄寓更深層次的含義。這首詩之所以流傳千古，就是因為其并不是單純地吟詠石灰本身，而是托物言志，表達詩人自己堅貞不屈的精神和清白正直的崇高氣節。石灰本是日常生活中很不起眼的事物，歷代很少有對石灰進行吟詠的作品。

這首《石灰吟》卻獨具慧眼，從平凡中提煉出不平凡，借石灰開采、煅燒、粉碎的過程之艱辛來賦予石灰崇高的品格和頑強的精神。如同詩人，無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。