王維是山水田園詩(shī)人嗎 哪個(gè)朝代的

王維是山水田園派詩(shī)人。王維和詩(shī)人孟浩然是唐代唐朝山水田園詩(shī)派的代表，并稱(chēng)王孟。盛唐時(shí)代另一個(gè)重要的詩(shī)派是邊塞詩(shī)派，其代表作家高適、岑參并稱(chēng)為高岑。

王維是山水田園派詩(shī)人

王維是中國(guó)唐代著名的詩(shī)人，被譽(yù)為山水田園派的代表人物。他的詩(shī)作以山水田園為主題，表現(xiàn)了他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生命的感悟。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)巨匠。

王維的詩(shī)作中，山水是他最為喜愛(ài)的題材之一。他將山水與人文景觀相結(jié)合，通過(guò)描繪山水的變化和人物的情感，表達(dá)了他對(duì)自然美的敬畏和對(duì)人生的思考。他的山水詩(shī)中，不僅有對(duì)自然景觀的描繪，還有對(duì)人物的描寫(xiě)，這種交融的手法使得他的詩(shī)歌更具有生命力和感染力。

除了山水，王維的詩(shī)歌中還有大量的田園題材。他以深情的筆觸描繪了農(nóng)民的生活和勞作，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的敬重和對(duì)田園生活的向往。

他的田園詩(shī)中，既有對(duì)自然的贊美，也有對(duì)人性的反思，這種對(duì)人與自然的和諧關(guān)系的探索，使得他的詩(shī)歌更具有思想性和哲理性。總之，王維作為山水田園派的代表人物，他的詩(shī)歌不僅是對(duì)自然美的贊美，更是對(duì)人生的思考和對(duì)人與自然和諧相處的探索。他的詩(shī)歌藝術(shù)成就不僅在唐代，也在后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

王維簡(jiǎn)介

王維（701年-761年，一說(shuō)699年-761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。

王維于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，他被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。王維參禪悟理，學(xué)莊

信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，多詠山水田園，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。

王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹(shù)一幟，使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠

義，有的揭露時(shí)弊。七古形式整飭，氣勢(shì)流蕩。散文清幽雋永，極富詩(shī)情畫(huà)意，如《山中與裴秀才迪書(shū)》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱(chēng)。對(duì)后人影響巨大。

王維代表作

《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

《過(guò)香山寺》

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪寒》

山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。

倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

夏值接輿醉，狂歌五柳前。

《渭城曲》

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

《鹿柴》

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

《竹里館》

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

對(duì)王維的評(píng)價(jià)

1、徐鈞：凝碧池頭聽(tīng)樂(lè)時(shí)，不能身死但能悲。輞川他日成名勝，藉得朝天一首詩(shī)。

2、辛文房：維詩(shī)入妙品上上，畫(huà)思亦然。至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能。

3、辛文房《唐才子傳》：維詩(shī)入妙品上上，畫(huà)思亦然。至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能。

4、蔡絳《蔡百衲詩(shī)評(píng)》：王摩詰詩(shī)，渾厚一段，覆蓋古今。但如久隱山林之人，徒成曠淡。

5、蘇軾：對(duì)于這么一位全能大才子的眾多評(píng)價(jià)中最出名的，出自300多年后又一位詩(shī)文書(shū)畫(huà)全能型人才——北宋蘇東坡的筆下：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”