望岳表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志的思想情感。這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
五岳之首的泰山的怎么樣?在齊魯大地上,那蒼翠的美好山色沒(méi)有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,山南山北陰陽(yáng)分界,晨昏迥然不同。
望著那升騰的層層云氣,心胸?fù)u蕩;睜大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥(niǎo)回旋入山,眼角好像要裂開(kāi)一樣。
定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望,最后是俯望:首局以以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高,是遠(yuǎn)景;頷聯(lián)寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳;頸聯(lián)是寫細(xì)望之時(shí),所見(jiàn)泰山日暮景色;尾聯(lián)寫詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的仙字精神。此聯(lián)號(hào)為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì),也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄。
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。
杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。
《望岳》是中國(guó)古代詩(shī)歌中吟誦率很高的一首詩(shī)。開(kāi)元28年,杜甫29歲,他到兗州探望父親后,由齊國(guó)進(jìn)入魯國(guó),途經(jīng)泰山寫下這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī),也是詩(shī)人僅存的少年作品。
人們?cè)谄纷x這首詩(shī)時(shí),除了感受泰山巍峨壯美外,恐怕更多的是被詩(shī)中那種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的胸懷感染,直到現(xiàn)在,登泰山的游客中,不時(shí)有人會(huì)脫口吟出杜甫的這首名句,可見(jiàn)此詩(shī)影響力有多大!另外一層意思是:因?yàn)檫@既是盛唐時(shí)代精神的概括,又給人留下深刻的啟示。
前兩句為第一層,著力寫泰山的整體形象。“岱宗夫如何,齊魯青未了”岱宗:泰山的別名,齊魯:春秋時(shí)兩個(gè)國(guó)家地名簡(jiǎn)稱,泛指山東地區(qū)。這兩句寫遠(yuǎn)望所見(jiàn)情景,泰山位于古代齊魯兩國(guó)之間,北面為齊,南面為魯,齊、魯之“青”,是泰山掩映而成的結(jié)果,“未了”即綿綿不盡的意思。
詩(shī)人表達(dá)的意思是這樣的,你想知道泰山是什么樣子的嗎?請(qǐng)看那蒼翠的山色,掩映著遼闊的齊魯平原,泰山拔地而起,像蒼天一樣聳立著。“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”是遠(yuǎn)望的情形,泰山的秀美用的是虛筆。
后兩句為第二大層,是寫泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”寫的是實(shí)景,是仔細(xì)觀察后的所見(jiàn)。
泰山極高,白天可看見(jiàn)山腰間的云氣,層層疊疊,而且非常悠深,黃昏的時(shí)候,鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中,詩(shī)人抓住兩個(gè)景物,團(tuán)團(tuán)的云層和歸巢的鳥(niǎo),而此時(shí)泰山依然挺拔,雄偉,那么,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”就理順成章地形成了詩(shī)人的心中愿望。
此句詩(shī)人借用孟子的名言:“登泰山而小天下”。但在這首詩(shī)里卻有深刻的意義,他不僅是少年時(shí)作者要登泰山極頂?shù)氖难裕瑫r(shí)也是詩(shī)人要攀登人生高峰的愿望。
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱...
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱...
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱...
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱...
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱...
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見(jiàn)詩(shī)人的...
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱...
《望岳》通過(guò)描寫了東岳泰山的雄渾景象,贊美了泰山高達(dá)巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢攀頂峰,...