“老而不死是為賊”的意思是:老而不死,這等于如人生中一賊。是責(zé)罵老而無德行者的話。出自《論語·憲問》。原文:原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長(zhǎng)而無述焉,老而不死是為賊!”以杖叩其脛。譯文:原壤蹲著兩腳不坐不起,以待孔子之來。孔子說:“年幼時(shí),不守遜悌之禮。
“老而不死是為賊”這句話的意思是責(zé)罵那些老而無德行的人。“老而不死是為賊”原句是“幼而不孫弟,長(zhǎng)而無述焉,老而不死是為賊”,孔子在這里表達(dá)的意思是,一個(gè)人在年輕時(shí)不懂得孝順父母和友愛兄長(zhǎng),長(zhǎng)大后也沒有什么值得稱贊的成就,如果到了老年還繼續(xù)活著,這種行為就像是一個(gè)禍害。這里的“賊”并非指盜竊或傷害他人的行為,而是指對(duì)道德、倫理的違背。
“老而不死是為賊”出自《論語·憲問》,原句為:“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長(zhǎng)而無述焉,老而不死是為賊。’以杖叩其脛。”《論語·憲問》為古代文學(xué)作品。憲問篇出自《論語》,共計(jì)44章。其中著名文句有:“見危授命,見利思義”;“君子上達(dá),小人下達(dá)”;“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”;“不在其位,不謀其政”;“君子思不出其位”;“君子恥其言而過其行”;“修己以安百姓”;“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”。這一篇中所包括的主要內(nèi)容有:作為君子必須具備的某些品德;孔子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種現(xiàn)象所發(fā)表的評(píng)論;孔子提出“見利思義”的義利觀等。
“老而不死是為賊”的意思是,當(dāng)一個(gè)人年老而不去世,繼續(xù)活著,卻缺乏德行,繼續(xù)做出有害的事情,這種行為被視為違背了道德和倫理的準(zhǔn)則。是孔子對(duì)那些年老無德、行為不端的人的批評(píng)。在這里,“賊”并不是指盜竊或傷害他人的行為,而是指對(duì)社會(huì)秩序和道德規(guī)范的破壞。這句話反映了孔子認(rèn)為人應(yīng)該按照一定的準(zhǔn)則生活,包括尊重自然規(guī)律和遵守社會(huì)秩序,而老而不死且無德行,就違背了這些準(zhǔn)則,因此被比作“賊”。
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