憑心而論哪個(gè)字錯(cuò)了 平心而論與憑心而論的區(qū)別

憑心而論的“憑”字錯(cuò)了，正確寫法是平心而論，意思是平心靜氣地評論。出自清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“平心而論，王弻始變舊說，為宋學(xué)之萌芽。”《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。

憑心而論哪個(gè)字錯(cuò)了

“憑心而論”中的“憑”字錯(cuò)了，“憑”應(yīng)該改為“平”。“平心而論”是一個(gè)成語，意思是心平氣和、平心靜氣地評論。“平心”是指心平氣和，平心靜氣。把“平”寫作“憑”是對“平心而論”這一成語的誤解而導(dǎo)致的，想當(dāng)然地認(rèn)為“平心而論”的意思憑著良心去說話，因而就把“平心而論”錯(cuò)為“憑心而論”了。

平心而論與憑心而論的區(qū)別

1、意思不同

平心而論：平心靜氣地給予公正評價(jià)，不摻雜感情因素。

憑心而論：憑自己的心說。指一種主觀的看法。

2、出處不同：

平心而論，亦作“平心持論”， 出自清?紀(jì)昀《閱微草堂筆記?灤陽消夏錄一》。

憑心而論出自南朝梁?王僧孺《武帝祭禹廟文》：“克誠斯饗，憑心可答。”

平心而論強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“平 ”字；憑心而論則是強(qiáng)調(diào)的一個(gè)”心“字，在我們現(xiàn)代社會(huì)中，或許人們對是否用心更加重視，所以平心而論演變出了憑心而論，這也算是一種新興成語。

用“平心而論”造句

1、平心而論，你雖和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距離，但你膚色白皙，身材苗條，五官端正而顯得秀氣，頗有“清水出芙蓉”之感。和你剛剛接觸的一瞬間，我就強(qiáng)烈地感到你身上散發(fā)出一種妙不可言的溫柔氣息。

2、平心而論,這書不是我偷的。

3、平心而論，你雖和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距離，但你膚色白皙，身材苗條，五官端正而顯得秀氣，頗有“清水出芙蓉”之感。

4、平心而論，媽媽是非常疼愛我的，就是平時(shí)對我嚴(yán)厲點(diǎn)兒。

5、平心而論，你對這個(gè)問題的看法，有失偏頗。

6、平心而論,這件事我們都有責(zé)任。

7、這些作品也許都曾洛陽紙貴過，但平心而論并非最好。

8、平心而論,這件事我不以為你完全對。

9、平心而論，你雖和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距離，但你膚色白皙，身材苗條，五官端正而顯得秀氣。

10、她工作很慢,但平心而論,他確實(shí)很努力.