民為貴社稷次之君為輕的意思是什么

民為貴社稷次之君為輕的意思是國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的。所以，百姓最為重要。對于一個國家而言，百姓最重要，把祭祀土神與谷神應放在次要位置，君王是最輕的。因此，得到了民心就能做天子，得到了天子的信賴便可成為為諸侯國的國君，得到諸侯國君的信賴便可以做士大夫。諸侯國的國君危害了國家，便會另立新君。

“民為貴，社稷次之，君為輕”意思

這句話的意思是：百姓最為寶貴，國家次之，君主為輕。

出自春秋戰國孟子及其弟子《孟子》

原文：民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘煉敗民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。

譯文：百沫塑姓最為寶貴，國家次之，君主為輕。因此得到群聚的百姓的信任的人就可以成為天子，得到天子信任的就可以成為諸侯，得到諸侯信任的就可以成為大夫。

民為貴社稷次之君為輕體現了孟子什么思想

孟子主張“仁政”。孟子的"仁政"在政治上提倡“以民為本”，出民貴君輕的民本思。孟子認為，對一個國家來說“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子嚴格區分了統治者與被統治者的階級地位，模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度。

孟子又把統治者和被統治者的關系比作父母對子女的關系，主張統治者應該像父母一樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母一樣去親近、服侍統治者。