“談笑有鴻儒，往來無白丁”的意思是：“到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人”。出自劉禹錫的《陋室銘》，選自《全唐文》卷六百零八集。劉禹錫唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。
談笑有鴻儒,往來無白丁的意思為：談笑論天的都是學有所成且博學多才的文人雅士；來來往往的從來都沒有粗魯的不認字的沒有文化的粗人。
談笑有鴻儒,往來無白丁這句話來自唐代詩人劉禹錫創作的一篇托物言志的駢體銘文《陋室銘》，全文為：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
“談笑有鴻儒往來無白丁”這句詩寫出了陋室不陋，來訪者的高風亮節。體現了作者高雅的志趣和傲岸的節操。這種交友方式，固然多少帶有文人孤高自賞的意味，但它強調的是高層次的文化交往，精神溝通，是對庸俗的人際關系的回避，同樣具有充實的精神意義。詩句出自《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。
全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強化文意，以反問作結，余韻悠長。
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