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端午最佳10首古詩(shī)分別是什么 端午節(jié)的由來是什么

2024-06-03 10:52:22文/宋艷平

端午最佳古詩(shī):己酉端午:貝瓊 〔元代〕風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。譯文:端午突遇風(fēng)雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無人憑吊逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話我,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。

端午最佳10首古詩(shī)分別是什么 端午節(jié)的由來是什么

端午最佳10首古詩(shī)

端午節(jié)的古詩(shī)1:己酉端午

貝瓊 〔元代〕

風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。

譯文

端午突遇風(fēng)雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無人憑吊逝去的屈原。

盛開如火的石榴花好像也在笑話我,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。

端午節(jié)的古詩(shī)2:端午日

殷堯藩 〔唐代〕

少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生。

不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添頭白,榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

譯文

年少時(shí),每逢佳節(jié)總愛生出許多情感,現(xiàn)在老了,誰(shuí)還有心思平白無故去感慨萬千;

不想跟從效仿懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)俗,只希望飲一杯蒲酒,共話天下太平。

鬢邊的白發(fā)一天天增加,石榴花如紅錦般射目,年年應(yīng)節(jié)而開;

在歲月面前無論是圣賢還是愚人都是瞬息過客,誰(shuí)知道有幾人湮沒無聞,有幾人名垂青史呢。

端午節(jié)的古詩(shī)3:浣溪沙·端午

蘇軾 〔宋代〕

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

譯文

微微小汗?jié)裢噶吮躺【I,明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,布滿河面。

你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛的人天長(zhǎng)地久,白頭偕老

端午節(jié)的古詩(shī)4:端午

李隆基 〔唐代〕

端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。

億兆同歸壽,群公共保昌。

忠貞如不替,貽厥后昆芳。

譯文

端午節(jié)的時(shí)候,已經(jīng)接近夏天的中間了,白天的時(shí)間漸漸變長(zhǎng)了。

鹽和梅己經(jīng)在鼎里增添味道,美酒也在杯中傾倒。

這是古人就留下的習(xí)俗,到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。

靠著欄桿方知木槿長(zhǎng)得茂盛,對(duì)著水才發(fā)覺蘆草真的很芳香。

天下百姓生活幸福長(zhǎng)久,各位大臣共保國(guó)家昌盛。

大家對(duì)國(guó)家的忠貞如果能始終如一,這種美德一定也會(huì)在后世子孫中傳揚(yáng)。

端午節(jié)的古詩(shī)5:端午即事

文天祥 〔宋代〕

五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。

丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。

譯文

五月五日的端午節(jié),你贈(zèng)與了我一枝艾草。

故去的人已看不見,新結(jié)交的朋友又在萬里之外。

往日一心只想為國(guó)盡忠的人,現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。

我想要從屈原那里得到希望,只是三湘被遼海阻隔太過遙遠(yuǎn)。

端午節(jié)的古詩(shī)6:和端午

張耒 〔宋代〕

競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。

譯文

龍舟競(jìng)賽是為了悲悼屈原的千載冤魂,但是忠烈之魂一去不返。

國(guó)破身死后現(xiàn)在還有什么呢?只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

端午節(jié)的古詩(shī)7:南歌子·游賞

蘇軾 〔宋代〕

山與歌眉斂,波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚(yáng)州。

菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟。誰(shuí)家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。

譯文

山色與歌女黛眉濃聚一樣綠,碧波就像人的朦朧醉眼一樣流。人們都愛登上十三樓,不再羨慕竹西歌吹的古揚(yáng)州。

菰米軟糕菖蒲菜,玉壺向玉杯傾倒著美酒。不知誰(shuí)家唱起水調(diào)歌頭,歌聲繞著青山飛去晚云又將它挽留。

端午節(jié)的古詩(shī)8:減字木蘭花·競(jìng)渡

黃裳 〔宋代〕

紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷,直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。

歡聲震地,驚退萬人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。金碧樓西,銜得錦標(biāo)第一歸。

譯文

競(jìng)渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗,從柳陰深處的水洲出擊。鼓聲像春天的雷電,沖破煙霧,劈開波濤,直奔遠(yuǎn)處奪標(biāo)目的地。

圍觀人群的歡呼聲震天動(dòng)地,有驚退萬人爭(zhēng)戰(zhàn)的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西,奪得錦標(biāo)的龍舟獲得第一名回來了。

端午節(jié)的古詩(shī)9:乙卯重五詩(shī)

陸游 〔宋代〕

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

譯文

端午節(jié)到了,火紅的石榴花開滿山村。詩(shī)人吃了兩只角的粽子,高冠上插著艾蒿。又忙著儲(chǔ)藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。忙完了這些,已是太陽(yáng)西斜時(shí)分,家人早把酒菜備好,他便高興地喝起酒來。

端午節(jié)的古詩(shī)10:端午日賜衣

杜甫 〔唐代〕

宮衣亦有名,端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。

自天題處濕,當(dāng)暑著來清。

意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。

譯文

端午佳節(jié),皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。

香羅衣是細(xì)葛紡成,柔軟得風(fēng)一吹就飄起,潔白的顏色宛如新雪。

來自皇天,雨露滋潤(rùn),正當(dāng)酷暑,穿上它清涼無比。

宮衣的長(zhǎng)短均合心意,終身一世承載皇上的盛情。

端午節(jié)的由來

“端”字有“初始”之意,因此“端五”就是“初五”。按照歷法,五月正是“午”月,因此“端五”漸漸演變成“端午”。《燕京歲時(shí)記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”

端午節(jié),起源于中國(guó),最初是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

個(gè)別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。為“惡月惡日”起于北方,注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚,附會(huì)紀(jì)念屈原跳江自盡等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容,最后形成如今端午節(jié)文化內(nèi)涵。

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